Неморален начин на живот: на ръба на и отвъд

Anonim

Моралните норми на всяка култура се състоят в спазването на етичните нагласи и допустимостта на отклоненията от тях. Освен това човек може да води неморален начин на живот, без дори да отрича общоприетите неписани закони, а просто да не се вписва в тях с потока от мисли и житейски принципи. Така че, целият му живот не е разбрал отхвърлените остават много блестящи писатели и художници със собствена визия за творчество. Но неморалността може да бъде злонамерена, провокативна и опасна за другите.

Image

Принципи на неморалност и нарушаване на моралното поведение

Понятието за морал не може да бъде еднакво за всички народи, следователно, когато отидете от една страна в друга, прекосявайки континентите, вие неволно променяте не само географското положение, но и условната рамка на приемливо поведение. Но това е глобална концепция. По-тесните понятия за морални норми са затворени в микро-общества, в които човек постоянно се върти. Всеки от нас има поне два такива „рамкови” периметра - това е дом и работа (учене).

Личното възприятие на морала поражда личността на средата на текущия период от време. Невъзможно е да се приеме стандарт за правилно поведение в съвременна Русия, което направи човека силно култивиран през XVII век във Франция. Това е също толкова погрешно, колкото прехвърлянето на идеята ни за женската скромност в настоящото мюсюлманско общество, където дори четенето на някои книги от една жена се възприема като неморален начин на живот.

Това на първо място говори за масовия характер на понятието за морал. Безсмислено е да му се противопоставя, тъй като обществото незабавно изчислява несъгласието в своите редици и го изолира. Изолиращата мярка в този случай е затвор, психоневрологична болница, обществен контрол на надзорните органи и т.н. В най-благоприятния случай, човек просто се изтрива от социалните редици чрез морално отчуждение.

Image

Аморалността като понятие за неправомерност

Няма съмнение, че един неморален начин на живот би бил по-рядко срещан, ако мерките, предприети срещу стандартни случаи на неправомерно поведение, бяха затегнати дори до публична критика, което не винаги е така. Често привидно безобидно хулиганство нараства до грандиозни форми на изнудване, насилие, кражба (грабеж) само благодарение на съучастничеството на „проспериращо” общество.

Липсата на corpus delicti в повечето неморални действия позволява на гражданите, които са потопени в неморален лабиринт, да се чувстват относително защитени. Обществените дейности, глоби и други видове административно наказание рядко носят очаквания резултат и само по-дълбоко изтласкват изгубения човек в горчивина срещу културните норми за поведение.

Неморално поведение в семейството

Най-тежката форма на неморален начин на живот, разбира се, се отнася до нарушения на вътрешно-семейния характер. И двамата родители автоматично попадат под печата „неприятности”, тъй като неспособността да се противопоставят на тиранията на моралната деформация на един от съпрузите също представлява липса на морални принципи. Ако бащата пие и си позволи да застраши живота и здравето на членовете на семейството, а останалите възрастни толерират това, тогава моралните им принципи също изглеждат съмнителни.

Особено ситуацията, когато непълнолетни родители страдат от неморален начин на живот на родителите. В изключителни случаи и с бдителност на външни лица (учители, учители в детските градини, съседи) държавата насочва вниманието към отделните семейства и установява надзор върху тези рискови групи. Още по-рядко децата се отстраняват от семействата, но това се случва само след убедителни доказателства, че животът на детето под надзора на семейството може да застраши живота и морала.

Унищожаването на нормалната социална адаптация на детето се състои не само в пряката заплаха за физическото му здраве - не по-маловажна е и непряката страна, която засяга неговите лични представи за норми. Това е така нареченото "натиск" на родителите, насочени един към друг - постоянни скандали, конфликти, понякога - отворени, публично демонстрирани връзки на баща и майка от страната.

Image

Морален и морален упадък на децата в социални семейства

Първото емоционално изтръгване, получено от детето в случай на неговото постоянно, дори неволно участие в семейни конфликти или наблюдението на неморалния начин на живот на родителите, е страх, неразбиране, несъзнателно недоверие към случващото се. Този и следващият етап се пропускат, ако такава ситуация заобиколи бебето от раждането. Тогава с отчаяние идва желанието да се възстанови разбирането между родителите.

Следващият етап е безнадеждност, която (в резултат на характера на детето) може да последва: агресия, омраза или откъсване, потиснатост. На този етап децата развиват аутизъм по-млад, настъпва забавяне на развитието, промени в поведението в по-лошо. По-големите деца напускат семейството, правят опити да се самоубият. Почти винаги това се случва „за забавление“ - като шанс да дадем на родителите още една възможност да помислят отново, но често такива отчаяни решения свършват с катастрофално.

Image

Езикът на сухата статистика

Въз основа на научните изследвания на Т. Н. Курбатова (Санкт Петербург), В. К. Андриенко (Москва), А. С. Белкина (Екатеринбург) и други автори, изучаващи нарушения на учебния процес в семействата, заключаваме, че има общи характеристики обединяване на проблемни семейства.

На риск от изкривяване на моралните и моралните ценности на детето, семействата попадат:

  • включително един родител и дете;
  • с ниско образователно равнище на двамата родители;
  • където неморалният начин на живот на майката или бащата е постоянен фактор;
  • с пълна липса на патриотизъм, с презрение към социалните норми на поведение;
  • когато поне един от родителите е пристрастен към алкохол, е бил в МЛС и т.н.

Тези статистически данни са от общ характер и по никакъв начин не са недвусмислени.

Интересни статии

コーヒーの長所:感動的なフレーズ

クラスノヤルスク市のすべての地域:名前のリスト

ロシアで最も貧しい街は何ですか? ロシアで最も貧しい都市のトップ

Simonenko Peter Nikolaevich:略歴と写真。 ウクライナ共産党中央委員会(KPU)の初代書記長